✨Ai là ai, yêu ai? - Bìa Cứng (Bộ tiểu thuyết "CƠN BÃO CUỐI CÙNG")

Là một đầu sách thuộc bộ tiểu thuyết “Cơn bão cuối cùng” gồm 10 cuốn, “Ai là ai, yêu ai?” nói về câu chuyện của nhân vật Hoàng Minh Tiến.

Tiến sinh năm 1985, là một nhân viên công sở mẫu mực, giao tiếp rộng, thu nhập tốt. Cuộc sống của anh đang ổn thoả, nhưng anh vẫn muốn tìm kiếm một điều gì đó, mà anh gọi là “nhựa sống”. Anh đi lạc hướng, để rồi vùng vẫy tuyệt vọng khi nhận ra mình đang mắc kẹt trong một nút thắt của cuộc đời. Nhờ một người bạn mà anh gọi là “Gã Kỳ Lạ”, anh ngộ ra vài điều cơ bản để tự cứu lấy mình trước khi quá muộn. Ít nhất, anh biết mình là ai, yêu ai. Cuốn này là lời thú tội của Tiến, viết năm 2017.

Trích đoạn:

“Sự trống rỗng sau khi thoả mãn - gông cùm cho những kẻ phạm tội dâm ô. Đến lần phạm tội thứ tư, thứ năm, anh đã không còn hối hận hay sợ hãi. Anh mạnh dạn và chuyên nghiệp. Thế nhưng cảm giác trống rỗng, vô nghĩa vẫn còn. Không chỉ giữ nguyên, nó đôi khi còn phình to ra. Sau mỗi lần như thế, anh bắt đầu sợ bản chất nhục dục của những mối quan hệ giữa người và người. Anh dành nhiều thời gian để trò chuyện hơn, với các cô gái mà anh quen. Anh tỏ ra mình là một lãng tử, đa tình, chứ không phải con quỷ háo sắc. Hầu hết họ không phải tình nguyện viên chuyên nghiệp, càng không phải gái mại dâm. Đương nhiên, họ cũng thích trò chuyện với người mà họ đồng ý lên giường. Rồi anh cũng tặng quà nữa, đôi lần. Có người còn tâm sự với anh, chuyện họ đang yêu đơn phương một anh chàng nào đó, vân vân. Họ tìm lời khuyên về tình yêu từ anh, người đang cùng họ nằm khoả thân trên chiếc giường xộc xệch. Một cô bé nọ hỏi anh cách thức để làm quen một cậu trai cùng khoá. Một cô bé khác hỏi anh cách giải bài hai tiết bốn trong sách giáo khoa kinh tế lượng. Có những người đã đánh mất lần đầu vào tay anh. Họ chưa thấy hối hận, vì họ chưa đủ lớn. Những cô bé sinh viên cứ nghĩ mình đang hưởng thụ một nếp sống tự do, phóng khoáng, thoát khỏi vòng kìm toả của bố mẹ dưới quê, thoát khỏi sự “cổ hủ" của một xã hội đầy soi mói. Họ hiến dâng thanh xuân cho anh cứ như một cách để tôn vinh tuổi trẻ. Và anh cứ mặc nhiên nhận lấy, rao giảng vào tai họ những tư tưởng “hiện đại”, “phương Tây” về tình dục không ràng buộc. Đạo đức, luân lý trong anh rối bời hết cả. Nhưng khi đó, điều anh cần là cảm giác được làm chủ cuộc sống của mình. Được làm Thượng Đế thật sự, trong phạm vi của tư duy. Được gặp gỡ nhiều người, được mưu mẹo, được có màu sắc, được muốn, được tôn trọng.”