✨Bộ 3 cuốn tuyệt tác của Osho: Đức Phật - Đạo - Thiền

Bộ 3 cuốn tuyệt tác của Osho: Đức Phật - Đạo - Thiền

• Đức Phật - Cuộc Đời Và Giáo Huấn

Tên của Đức Phật là Siddhartha Gautama. Phật không phải là tên ông, từ đó chỉ trạng thái tỉnh thức của ông. Phật đơn giản nghĩa là “người tỉnh thức”. Đức Phật là người tỉnh thức nổi tiếng nhất nhưng không phải là người tỉnh thức duy nhất. Có nhiều vị Phật trước ông và nhiều vị Phật sau ông – và bởi mỗi con người đều có thể trở thành một vị Phật nên những vị Phật mới sẽ tiếp tục xuất hiện trong tương lai. Tất cả mọi người đều có tiềm năng nà vấn đề chỉ là thời gian. Một ngày nào đó, bị thực tại bên ngoài quấy nhiễu, tuyệt vọng vì đã thấy mọi thứ và lại chẳng tìm ra điều gì, bạn chắc chắn sẽ quay vào trong.

Từ buddha (Phật) có nghĩa là “trí tuệ được đánh thức”. Từ buddhi (trí tuệ) cũng có chung một gốc với từ này. Gốc từ budh có nhiều tầng nghĩa. Không có từ đơn tiếng Việt nào mang nghĩa tương đương. Nó có nhiều ngụ ý, nó linh động và có tính thi ca. Không ngôn ngữ nào ngoài tiếng Phạn có một từ giống như budh. Nó có ít nhất năm nghĩa khác nhau. Nghĩa đầu tiên là thức dậy và đánh thức. Nói cách khác, nó đối nghịch với việc ngủ, với tình trạng lơ mơ trong ảo mộng mà từ đó ta thức tỉnh như thể bước ra khỏi một giấc mơ. Đó là nghĩa thứ nhất của trí tuệ, budh: tạo ra một sự thức tỉnh bên trong bạn. Trí tuệ chính là khả năng sống trong hiện tại. Càng sống trong quá khứ hoặc tương lai thì bạn càng ít trí tuệ. Trí tuệ là khả năng ở đây, bây giờ, tại chính Đức Phật 9 khoảnh khắc này và không đâu khác. Như vậy là bạn tỉnh thức

Nghĩa thứ hai của budh là nhận ra và chú ý. Một vị Phật là người nhận ra cái giả là cái giả, và đã mở mắt ra để thấy cái thật là cái thật. Nhận chân cái giả là khởi đầu Đức Phật 11 để hiểu chân lý. Chỉ khi bạn thấy cái giả là giả, bạn mới có thể nhận rõ chân lý là gì. Bạn không thể tiếp tục sống trong ảo giác, bạn không thể tiếp tục sống trong những đức tin của mình, bạn không thể tiếp tục sống trong những định kiến nếu bạn muốn biết chân lý. Cái giả phải được nhận ra là giả. Đó là nghĩa thứ hai của budh, nhận ra cái giả là giả, cái không thật là không thật.

Nghĩa thứ ba của gốc từ budh, trí tuệ, là “biết”, là “hiểu”. Đức Phật biết cái đang diễn ra, ông ấy hiểu cái đang diễn ra, và trong chính sự thấu hiểu đó ông ấy tự do khỏi mọi sự bó buộc. Budh nghĩa là biết theo nghĩa thấu hiểu chứ không theo nghĩa tích lũy kiến thức. Phật không tích lũy kiến thức. Người trí tuệ không quan tâm nhiều đến thông tin hay kiến thức. Người trí tuệ quan tâm nhiều đến khả năng biết. Điều người ấy quan tâm là việc biết chứ không phải kiến thức.

Nghĩa thứ tư là khai sáng và được khai sáng. Đức Phật là ánh sáng, ông ấy đã trở thành ánh sáng. Do ông ấy là ánh sáng, một cách tự nhiên và hiển nhiên, ông ấy chiếu ánh sáng cho những người khác. Ông là sự soi sáng. Bóng tối của ông đã biến mất, ngọn lửa bên trong ông cháy lên rạng ngời. Ngọn lửa không khói. Nó đối lập với bóng tối và sự dốt nát, mù quáng. Đây là nghĩa thứ tư: trở thành ánh sáng, được khai sáng.

Nghĩa thứ năm của budh là thăm dò. Có một độ sâu bên trong bạn, một độ sâu không đáy, và nó phải 24 Osho được thăm dò. Nghĩa thứ năm cũng có thể là thâm nhập, bỏ lại mọi ngăn trở và thâm nhập vào cốt lõi bản thể của bạn.

Con đường của Đức Phật là con đường của budh. Nhớ rằng “Phật” không phải tên của Đức Phật, Phật là trạng thái ông ấy đạt được. Tên của ông ấy là Siddhartha Gautama. Thế rồi một ngày ông ấy trở thành Đức Phật, một ngày bodhi của ông ấy, trí tuệ của ông ấy, trổ hoa. “Phật” có ý nghĩa không khác gì “Chúa”. Tên của Jesus không phải là Chúa, đó là sự nở hoa tối thượng đã xảy ra với ông ấy. Đó cũng là điều đã xảy ra với Đức Phật. Có rất nhiều vị Phật khác ngoài Đức Phật. Mọi người đều có khả năng đạt được budh. Nhưng budh, 26 Osho khả năng nhìn thấy, chỉ giống như hạt giống bên trong bạn. Nếu nó nảy mầm, trở thành một cây lớn, nở hoa, bắt đầu nhảy múa trên bầu trời, bắt đầu thì thầm với các vì sao, thì bạn là một vị Phật. Con đường của Đức Phật là con đường của trí tuệ. Nó không phải con đường của cảm xúc, không, hoàn toàn không. Không phải những người giàu cảm xúc không thể đạt tới mà là có những con đường khác dành cho họ, con đường của hiến dâng, Bhakti Yoga. Con đường của Đức Phật là Gyan Yoga thuần khiết, con đường của biết. Con đường của Đức Phật là con đường của thiền, không phải của tình yêu.

• Đạo - Trạng Thái Và Nghệ Thuật

Các bậc Đạo sư chỉ nói về “Con Đường”. Đạo nghĩa là Con Đường – họ hoàn toàn không nói về đích đến. Họ nói: Đích đến sẽ tự lo, bạn không cần phải lo lắng về đích đến.

Nếu bạn biết Con Đường thì bạn biết đích đến, bởi vì đích đến không nằm ở cuối Con Đường, đích đến nằm dọc theo Con Đường – nó ở đó mỗi khoảnh khắc và mỗi bước đi. Không phải là khi Con Đường kết thúc bạn mới tới đích; mỗi khoảnh khắc, cho dù ở đâu, bạn cũng đều đang ở tại đích đến nếu bạn đang trên Con Đường. 

Ở trên Con Đường là ở tại đích đến. Cho nên, các Đạo sư không nói về đích đến, họ không nói về Thượng Đế, họ không nói về giải thoát, niết bàn, chứng ngộ – không, hoàn toàn không. Thông điệp của họ rất đơn giản: Bạn phải tìm ra Con Đường. Mọi thứ trở nên phức tạp hơn một chút khi các bậc thầy nói: Con Đường không có bản đồ, Con Đường không được vẽ ra, Con Đường không phải thứ mà bạn bám theo ai đó mà tìm ra được. Con Đường không giống như đại lộ, Con Đường giống như chim bay trên bầu trời – không để lại dấu chân phía sau. Chim đã bay nhưng chẳng có dấu vết nào để lần theo. Con Đường không hề có lối. Nó không được làm sẵn, có sẵn; bạn không thể chỉ quyết định bước đi trên nó, bạn sẽ phải tìm ra nó. Bạn sẽ phải tìm ra nó theo cách của riêng mình, cách của người khác sẽ không khả dụng. Đức Phật đã bước, Lão Tử đã bước, Jesus đã bước, nhưng con đường của họ sẽ không giúp bạn được bởi vì bạn không phải là Jesus, bạn không phải là Lão Tử và bạn không phải là Đức Phật. Bạn là bạn, một cá nhân độc nhất vô nhị. Chỉ bằng cách bước đi, chỉ bằng cách sống cuộc sống của mình, bạn mới tìm ra Con Đường. Đây là thứ có giá trị lớn lao. 

Đó là lý do tại sao Đạo giáo không phải một tôn giáo có tổ chức – không thể. Nó có tính tôn giáo thuần khiết, nhưng không phải là một tôn giáo có tổ chức. Bạn có thể là một Đạo nhân1 nếu bạn sống một cách chân thực và ngẫu hứng; nếu bạn đủ can đảm tiến vào cái không biết một mình, như một cá nhân; nếu bạn không dựa vào ai, không theo sau ai, cứ thế đi vào đêm tối mà không biết sẽ đến đâu hay có bị lạc lối không. Nếu bạn có can đảm thì bạn có lựa chọn đó. Nó đầy mạo hiểm. Nó đầy phiêu lưu.

Thiên Chúa giáo, Hindu giáo và Hồi giáo là những đại lộ: Bạn không cần mạo hiểm bất cứ điều gì – bạn chỉ cần theo sau đám đông. Với Đạo, bạn phải đi một mình, bạn phải ở một mình. Đạo đề cao cá nhân, không đề cao xã hội. Đạo đề cao sự độc đáo, không đề cao đám đông. Đạo đề cao tự do, không đề cao tiêu chuẩn. Đạo không có truyền thống. Đạo là một cuộc nổi dậy và là cuộc nổi dậy vĩ đại nhất

• Thiền - Lịch Sử Và Giáo Huấn

Thiền là một bước phát triển phi thường. Hiếm khi một khả năng như vậy trở thành hiện thực bởi vì có nhiều rủi ro trong đó. Trước đây từng có nhiều lần tồn tại khả năng ấy – một biến cố tâm linh nào đó lẽ ra đã có thể phát triển và trở thành giống như Thiền, nhưng nó không bao giờ thành hiện thực. Chỉ duy nhất một lần trong toàn thể lịch sử ý thức loài người có một thứ như Thiền bước vào đời sống. Nó rất hiếm có.

Thiền được sinh ra ở Ấn Độ, lớn lên ở Trung Hoa và nở hoa ở Nhật Bản. 

Toàn bộ chuyện này thật hiếm có. Tại sao nó được sinh ra ở Ấn Độ nhưng không thể lớn lên ở Ấn Độ mà phải tìm một mảnh đất khác? Nó trở thành một cái cây vĩ đại ở Trung Hoa nhưng không ra hoa được ở đó; một lần nữa nó phải tìm một miền khí hậu mới, một miền khí hậu khác. Và ở Nhật Bản, nó nở hoa như một cây anh đào có hàng ngàn bông. Việc này không phải ngẫu nhiên, không phải tình cờ, mà có một lịch sử sâu xa bên trong. Tôi muốn tiết lộ nó cho bạn. 

Ấn Độ là một đất nước hướng nội. Nhật Bản thì hướng ngoại. Và Trung Hoa ở ngay giữa hai cực ấy. Ấn Độ và Nhật Bản là những đối lập tuyệt đối. Vậy thì làm thế nào hạt giống được sinh ra ở Ấn Độ lại nở hoa ở Nhật Bản? Họ đối lập, họ không có sự tương đồng, họ trái ngược nhau. Tại sao Trung Hoa lại bước vào ngay ở giữa, để cho nó đất sống? 

Hạt giống là sự hướng nội. Hãy cố gắng hiểu hiện tượng hạt giống, hiểu hạt giống là gì. Hạt giống là một hiện tượng hướng nội, hướng tâm – năng lượng di chuyển vào trong. Đó là lí do tại sao nó là một hạt giống. Nó được bao bọc và đóng kín, tách rời hoàn toàn khỏi thế giới bên ngoài. Trên thực tế, hạt giống là thứ cô đơn nhất, biệt lập nhất trên thế giới. Nó không có gốc rễ trong đất, không có cành lá trên bầu trời; nó không có kết nối nào với mặt đất, không có kết nối nào với bầu trời. Nó không có mối quan hệ. Hạt giống là một hòn đảo thực sự, biệt lập, hướng vào trong. Nó không liên kết. Nó có vỏ cứng bao quanh, không cửa sổ, không cửa ra vào. Nó không thể đi ra và không gì có thể đi vào. 

Hạt giống là thứ tự nhiên đối với Ấn Độ. Tinh thần Ấn Độ có thể sản sinh ra những hạt giống có tiềm năng to lớn, nhưng không thể cho chúng đất sống. Ấn Độ là ý thức hướng nội. Ấn Độ nói cái bên ngoài không tồn tại, và ngay cả nếu nó có vẻ như tồn tại thì nó được làm từ cùng chất liệu với những giấc mơ. Toàn bộ tinh thần Ấn Độ đã luôn cố gắng khám phá ra cách trốn thoát khỏi cái bên ngoài, cách di chuyển vào sào huyệt bên trong của trái tim, cách định tâm trong chính mình. Và cách để nhận ra rằng toàn bộ thế giới tồn tại bên ngoài ý thức chỉ là một giấc mơ – cùng lắm là một giấc mơ đẹp, còn tệ nhất là cơn ác mộng. Cho dù nó đẹp đẽ hay xấu xí, trong thực tại nó là một giấc mơ, và người ta không nên phiền lòng nhiều về nó. Người ta nên thức tỉnh và quên đi toàn thể giấc mơ của thế giới bên ngoài.

Trung Hoa là một đất nước cân bằng, không giống như Ấn Độ, không giống như Nhật Bản. Con đường ở đó là trung dung. Tư tưởng của Khổng Tử là luôn ở giữa: không hướng nội cũng không hướng ngoại, không nghĩ quá nhiều về thế giới này lẫn thế giới kia – chỉ giữ nguyên ở giữa. Trung Hoa không cho ra đời một tôn giáo, mà chỉ cho ra đời một hệ thống đạo đức. Chẳng có tôn giáo nào được sinh ra ở đây, ý thức Trung Hoa không thể cho ra đời một tôn giáo. Nó không thể tạo ra hạt giống.  Tất cả những tôn giáo tồn tại ở Trung Hoa đều là nhập khẩu, tất cả chúng đều tới từ bên ngoài. Phật giáo, Hindu giáo, Hồi giáo và Thiên Chúa giáo, tất cả đều đến từ bên ngoài. Trung Hoa là một mảnh đất tốt nhưng không thể khởi nguồn ra tôn giáo nào, bởi vì để khởi nguồn ra một tôn giáo, người ta phải di chuyển vào thế giới bên trong. Để cho ra đời một tôn giáo, người ta phải giống như thân thể phụ nữ, giống như bụng mẹ.

Giờ cần đến Nhật Bản. Nhật Bản là đất nước hướng ngoại. Phong cách sống và ý thức của nó hướng ngoại. Với ý thức Nhật Bản thì gần như cái bên trong không tồn tại; chỉ cái bên ngoài là có ý nghĩa. Hãy nhìn vào y phục của người Nhật. Chúng chứa đầy màu sắc của hoa và cầu vồng, như thể cái bên ngoài vô cùng ý nghĩa. 

Hãy nhìn một người Ấn khi anh ta đang ăn, và rồi nhìn người Nhật. Hãy nhìn một người Ấn khi anh ta dùng trà, và rồi nhìn người Nhật. Một người Nhật tạo ra lễ hội từ những điều đơn giản nhất. Dùng trà, anh ta biến nó thành một lễ hội. Nó trở thành nghệ thuật. Cái bên ngoài vô cùng quan trọng: Trang phục vô cùng quan trọng, các mối quan hệ vô cùng quan trọng. Bạn không thể tìm đâu trên thế giới có nhiều người thoải mái hơn người Nhật – luôn luôn mỉm cười và trông thật hạnh phúc. Còn người Ấn thì sẽ trông hời hợt, họ nghiêm túc. Người Ấn hướng nội còn người Nhật hướng ngoại: Họ trái ngược nhau. Một người Nhật luôn luôn dịch chuyển trong xã hội. Toàn thể văn hóa Nhật Bản quan tâm đến việc làm sao tạo ra một xã hội tươi đẹp, làm sao tạo ra những mối quan hệ tốt đẹp – trong mọi thứ, trong mọi thời khắc – làm sao trao cho chúng ý nghĩa. Nhà của họ vô cùng đẹp đẽ. Ngay cả nhà của một người nghèo cũng có vẻ đẹp riêng: Nó có thẩm mĩ, nó có sự độc đáo riêng. Nó có thể không quá giàu có, nhưng nó vẫn giàu có theo một ý nghĩa nào đó, nhờ vẻ đẹp, sự sắp xếp, sự chú tâm được mang vào mọi chi tiết nhỏ bé, li ti. Cửa sổ nên ở chỗ nào, loại rèm nào nên được dùng, ánh trăng nên được mời vào ô cửa sổ như thế nào, và từ đâu. Những thứ rất nhỏ, nhưng mọi chi tiết đều quan trọng.

Nhật Bản lại rất bận tâm đến cái bên ngoài – như ở một thái cực khác. Nhật Bản là đất nước phù hợp. Toàn bộ cây Thiền đã được cấy vào trong Nhật Bản và nó trổ bông hàng ngàn sắc màu. Nó nở hoa.

Đại Cương Thiền Quán

CHƯƠNG I. Ý NGHĨA 1/ Nghĩa của thiền: 2/ Giới – Định – Huệ 3/ Cấp bậc Thiền và giai tầng vũ trụ 4) Các loại Thiền. CHƯƠNG II. CHỈ VÀ QUÁN 1. Ý nghĩa

Sách - Nghi Thức Tụng Niệm Hàng Ngày - HT Thích Thiện Thanh ( Bìa Cứng)

Mục Lục sách Nghi Thức Tụng Niệm Hàng Ngày: LỜI DẪN NHẬP LỜI TÁI BẢN LỢI ÍCH TỤNG KINH NIỆM PHẬT NGHI THỨC CÔNG PHU KHUYA NGHI THỨC CẦU AN NGHI THỨC CẦU SIÊU hay

Vì Sao Niệm Phật Không Vãng Sanh

Vì Sao Niệm Phật Không Vãng Sanh "Vì xem thường chúng sinh, chính mình luôn có thái độ sống cao ngã mạn khiến cơ hội vãng sinh bất thoái thành Phật. Không phải chư Phật

Đời Là Hư Vô

Ao cũ con ếch nhảy vào vang tiếng nước xao (Matsuo Basho – Nhật Chiêu dịch) Lão Tử có câu “thiên địa bất nhân”. Trời đâu nghĩ gì về cái hữu ích, cái tốt lành,

Pháp Môn Một Đời Thành Phật

Pháp Môn Một Đời Thành Phật Thanh Tịnh - Bình Đẳng - Giác là tự tánh Tam Bảo. Thanh tịnh tâm là tự tánh Tăng Bảo. Bình Đẳng là tự tánh Pháp Bảo. Giác mà

Không diệt không sinh đừng sợ hãi - Bản đặc biệt

KHÔNG DIỆT KHÔNG SINH ĐỪNG SỢ HÃI BẢN ĐẶC BIỆT Nhiều người trong chúng ta tin rằng cuộc đời của ta bắt đầu từ lúc chào đời và kết thúc khi ta chết. Chúng ta

Combo 3 Cuốn Muôn Kiếp Nhân Sinh - Nguyên Phong (Bìa Cứng) (Trọn Bộ 3 Tập)

Combo 3 Cuốn Muôn Kiếp Nhân Sinh - Nguyên Phong (Bìa Cứng) (Trọn Bộ 3 Tập) 1. MUÔN KIẾP NHÂN SINH “Muôn kiếp nhân sinh” là một bức tranh lớn với vô vàn mảnh ghép

Cõi Phật Đâu Xa

Cõi Phật Đâu Xa Có người hỏi tôi rằng học được gì từ Duy-ma-cật sở thuyết? Học được nhiều lắm chứ! Học rằng cõi Phật chẳng đâu xa! Cõi Phật trong ta. Tâm ta mà

Truyện Kiều & Tarot

Truyện Kiều & Tarot “Nhìn đỉnh cao thi ca từ góc độ Tarot” Sách “Truyện Kiều và Tarot” là những đối chiếu giữa 78 tình huống, sự kiện đời người của tarot với những cảnh

Năng Đoạn Kim Cương - Áp Dụng Giáo Lý Của Đức Phật Vào Quản Trị Doanh Nghiệp Và Đời Sống

Cuốn sách này là sự kết hợp độc đáo và kỳ ảo giữa trí tuệ của Phật giáo Tây Tạng áp dụng vào hoạt động kinh doanh, Năng đoạn kim cương mang đầy tính triết

Nhà Khổ Hạnh Và Gã Lang Thang

Nhà Khổ Hạnh Và Gã Lang Thang Tập tu ở tu viện Mariabronn, Narcisse nổi bật bởi năng lực trí tuệ và văn hoá của mình. Người ta giao phó cho thầy cậu học sinh

Nhân Duyên Tiền Kiếp

“Tuyệt đối không nghi ngờ gì nữa, các cặp đôi đang bên nhau ở kiếp này đã từng ở bên nhau trong nhiều kiếp trước…” Sau khi được thôi miên và nhìn thấy tiền kiếp

Phật Học Căn Bản - Quyển 3

Phật Học Căn Bản - Quyển 3 Lời giới thiệu của Sa môn Thích Kiến Nguyệt – Trụ trì Thiền Viện Trúc Lâm Tây Thiên dành cho bộ sách Phật học căn bản. Vào thế

Đạo Bụt Nguyên Chất (Tái Bản Lần 1)

Đạo Bụt Nguyên Chất Đây là một cuốn sách gồm có 16 bài kinh rất nguyên chất, rất cổ xưa về văn và về nghĩa, được Bụt nói vào những năm đầu khi Ngài mới

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN - Bìa Cứng

Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức Phật nói về những sinh vật trên “Thiên đàng” Trayastrimsa

The Daily Stoic

Tác giả: Ryan Holiday & Stephen Hanselman Người dịch: Anh Tuấn THÔNG TIN XUẤT BẢN: Kích thước khổ: 16x24 Số Trang: 444 Mã EAN: 8936066694124 NXB liên kết: NXB Thanh Niên Sách do Công ty

Phật giáo Việt Nam qua phong dao tục ngữ

Tôi không cần giới thiệu dài dòng quyển sách này. Đọc "tiểu phẩm" ở trang đầu và mục "thuyết trình đặc điểm" ở phần cuối là đã quá đầy đủ để hiểu tác giả muốn

Nhiếp Loại Học

Nhiếp loại học là tài liệu học tập Triết học Phật giáo. Ngoài ra còn phù hợp với những ai muốn tìm hiểu sâu thêm về Phật giáo, cần tiến sâu hơn vào nội hàm

PHẬT BÀ BỂ NAM: Truyện Quán Âm Diệu Thiện tại Việt Nam (Bìa mềm)

PHẬT BÀ BỂ NAM: Truyện Quán Âm Diệu Thiện tại Việt Nam Tác giả: Nguyễn Tô Lan – Rostislav Berezkin Nhà xuất bản Đại học Sư phạm Nội dung: Từ hai thập niên trở lại

Đức phật và Phật pháp

Tác giả: Narada Mahathera Dịch giả: Phạm Kim Khánh Ngôn ngữ: tiếng Việt Năm xuất bản: 2024 Số trang: 540 Nhà phát hành: Cửu Đức Nhà xuất bản: Hồng Đức Kích thước: 16x24cm Loại bìa:

Sách Lời Tiên Tri Celestine - First News

Nhà xuất bản: NXB Dân Trí Tác giả: James Redfield Số trang: 532 trang Khổ sách: 14,5 x 20,5 cm Quy cách in: Bìa mềm, tay gấp, có hiệu ứng Giá bìa: 248.000 VNĐ LỜI

Tâm và Ta (Thích trí Siêu)

Quyển sách “Tâm và Ta” của Thầy Thích Trí Siêu gồm 2 phần. Phần đầu có 3 chương, phân tích học thuyết vô ngã, là phần mở rộng của quyển Vô ngã do chính tác

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt (Bìa Cứng)_PNAM

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt Đường Xưa Mây Trắng là một câu chuyện vô cùng lý thú về cuộc đời của Bụt được kể lại dưới ngòi bút hùng hồn đầy

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Phiên bản cao cấp tuyệt đẹp

Nhà Xuất Bản Tôn Giáo Việt dịch: HT. Thích Trí Tịnh Kích thước: 15,5x23.5cm Loại bìa: Bìa màu vàng cao cấp bọc nilon Số trang 236 trang Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện là

Kinh Kim Cang

Kinh Kim Cang "Thông thường mà nói Bát Nhã có ba ý nghĩa. Thứ nhất là thực tướng, tướng là tướng trạng, thực tướng chính là hình ảnh chân thực. Nghĩa thứ hai là quán

Sổ Tay Chép Kinh Sám Hối

LỢI ÍCH CỦA VIỆC CHÉP KINH: - Nhờ chép kinh mà chuyển hóa được ba nghiệp, thân tâm trở nên an ổn, nhẹ nhàng, công việc tình duyên thuận lợi. - Chép Kinh phước lớn

Thiền Đích Thực - Shunryu Suzuki - Vanlangbooks

I. GIỚI THIỆU SÁCH Sách Thiền đích thực: Trong những bài giảng ở tuyển tập này, Shunryu Suzuki minh giải về Thiền bằng ngôn ngữ thường nhật, với tính chất u mặc và nhân ái.

Tranh Tượng Phật Giáo Tây Tạng (Bìa Mềm)

Tranh Tượng Phật Giáo Tây Tạng (Bìa Mềm) Trong vài thập kỷ qua Phật Giáo Tây Tạng đã có những bước tiến khổng lồ trong thế giới. Số người quan tâm tới giáo lý và

Nghiên cứu Kinh Lăng-già

Một trong những kinh văn quan trọng nhất của Phật giáo Đại Thừa, trong ấy hầu như tất cả các tôn chỉ chính yếu được trình bày, kể cả giáo lý Thiền. Kinh Lăng-già là

Sách Nẻo Về Của Ý (Tái bản năm 2021)

Nẻo Về Của Ý (Tái bản năm 2021) Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Hồng Đức. Công ty phát hành : Phương Nam Book. Tác giả : Thích Nhất Hạnh. Kích thước : 14

Combo Thích Nhất Hạnh: Muốn An Được An + Hạnh Phúc Cầm Tay + Từng Bước Nở Hoa Sen

Combo Thích Nhất Hạnh: Muốn An Được An + Hạnh Phúc Cầm Tay + Từng Bước Nở Hoa Sen 1. Muốn An Được An Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng

Bộ sách Nhiếp loại học

Bộ sách Nhiếp loại học Bộ sách Triết học Phật giáo cung cấp nền tảng sơ khởi của Triết học Phật giáo bao gồm 4 cuốn: Nhiếp loại học (tập I + II): Cung cấp

Sách - Tứ diệu ký: Đi theo dấu chân Phật

Tên sách Tứ diệu ký: Đi theo dấu chân Phật Tác giả Nguyễn Trần Hoàng Phương Số trang 240 trang Nhà xuất bản Thế giới Khổ 14,5 x 20,5 cm Barcode/ISBN 8935280918375 – 9786043924343 Trọng

Tĩnh Lặng

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có

Tâm Tĩnh Lặng (Tái Bản)

Tâm Tĩnh Lặng phản ánh lối tu hành yên tĩnh, sâu sắc, và an vui của các tăng sĩ trong rừng ở Thái Lan. Hãy thận trọng lắng nghe Ajahn Chah bởi ông giảng dạy

Nhật Tụng Thiền Môn (Tái bản năm 2024)

Nhật Tụng Thiền Môn (Tái bản năm 2024) Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Thế Giới. Công ty phát hành : Phương Nam Book. Tác giả : Thích Nhất Hạnh. Kích thước : 15.5

(Sách thánh hiền) – NHÂN - Tần Tại Đông – Trần Hoa Châu – NXB Chính trị quốc gia sự thật

Nho giáo – triết học Nho giáo là thành tựu phong phú và rực rỡ không chỉ của nền văn minh phương Đông mà của cả nhân loại. Triết học Nho giáo nhấn mạnh sự

Tâm Kinh Mình Thuyết Cho Mình

ĐÔI DÒNG VỀ TÂM KINH MÌNH THUYẾT CHO MÌNH Kính thưa quý bạn đọc, Quý bạn đọc đang cầm trên tay cuốn sách nhỏ, thực ra là những dòng chia sẻ chân thành, giản dị,

Kinh Phổ Môn - Diệu Pháp Liên Hoa Kinh Phổ Môn Phẩm (Tái Bản)

Kinh Phổ Môn - Diệu Pháp Liên Hoa Kinh Phổ Môn Phẩm (Tái Bản) Đây là một trong các phẩm kinh quan trọng thuộc bộ kinh Diệu pháp liên hoa, được rất nhiều Phật tử

KINH KIM CANG BÁT NHÃ BA LA MẬT (TRÌNH BÀY HÁN - VIỆT - ANH)

Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật, thường gọi tắt là Kinh Kim Cang, là một trong những kinh điển quan trọng của Phật giáo Đại thừa, và đặc biệt quen thuộc với đông

Từ Bi Và Tính Không Trong Tư Tưởng Phật Giáo Sơ Kỳ

Từ Bi Và Tính Không Trong Tư Tưởng phật Giáo Sơ Kỳ Quyển sách là quá trình nghiên cứu kì công của thiền sư Anālayo. Nội dung tập trung vào phân tích kinh điển Pali

Giải Mã Những Thông Điệp Từ Trực Giác - Cuốn Sách Về Các Biểu Tượng Tâm Linh

Kinh Pháp Cú - 365 ngày sống theo lời Phật dạy (bản cao cấp, in màu)

Tác giả: HT. Thích Minh Châu Ngôn ngữ: Tiếng Việt Năm xuất bản: 2024 Số trang: 365 Nhà phát hành: Cửu Đức Nhà xuất bản: Phụ nữ Việt Nam Kích thước: 13 x 11 cm

Bộ 3 Cuốn Sách Của Thiền Sư Ajahn Chah : Phật Tại Tâm + Thân Và Tâm + Thiên Nhiên Tâm ( Tái Bản )

jahn Chah (có nơi phiên âm là Achaan Chaa) (17/6/1918 - 16/1/1992) là một vị thiền sư Thái Lan nổi tiếng thuộc Phật giáo Nguyên Thủy. Ajahn là tiếng Thái Lan, dựa theo tiếng Phạn

Trợ Giúp Cái Chết Thanh Thản

Trợ Giúp Cái Chết Thanh Thản Phần I: Tìm hiểu về sự chết là gì? Phần II: Hành trình đến cái chết theo quan niệm của Phật giáo Phần III: Trợ giúp người lâm chung

Thiền Pháp Môn Vô Niệm - Luận giải về Pháp Bảo Đàn Kinh

Thiền – Pháp môn vô niêm Luận giải về Pháp Bảo Đàn kinh của Lục Tổ Huệ Năng Nguyên tác “The Zen Doctrine of No-Mind” Daisetz Teitaro Suzuki Biên soạn Chrismas Humphreys Biên tập &

Sách - Tứ Phần Luật San Bổ Yết Ma Huyền Ty Sao - BM

Sách - Tứ Phần Luật San Bổ Yết Ma Huyền Ty Sao - bìa mềm Luận rằng ba pháp học lấy giới làm nền tảng. Hai pháp trì do "Tác",', "Trì" mà tiến thủ. Không

Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh (Bìa Mềm) - Nguyên Phong

“Muôn kiếp nhân sinh” là tác phẩm do Giáo sư John Vũ - Nguyên Phong viết từ năm 2017 và hoàn tất đầu năm 2020 ghi lại những câu chuyện, trải nghiệm tiền kiếp kỳ

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Bìa Mềm) + Vở Chép Tay Kinh Địa Tạng ( Bộ 2 Quyển )

1. Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Bìa Mềm) Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức

Lịch Sử Phật Giáo - Hành Trình Từ Cội Nguồn Ấn Độ Đến Các Vùng Đất Châu Á - Omega Plus

PRE-ORDER - HÀNG ĐẶT TRƯỚC Lịch Sử Phật Giáo – Hành Trình từ cội nguồn Ấn Độ đến các vùng đất châu Á - Dự án Phật Học Tinh Hoa Khám Phá Hành Trình Kỳ

Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Kinh Địa Tạng

Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Kinh Địa Tạng Những câu chuyện của Thích Ca Mâu Ni, đa số là những truyền thuyết dân gian lưu truyền ở Ấn Độ cổ đại, Nepal, Srilanka, những

Bộ 5 Cuốn Sách Của Thiền Sư Ajahn Chah : Quy Luật Của Nhân Sinh + Đời Sống Con Người Và Xã Hội Hôm Nay + Phật Tại Tâm + Thân Và Tâm + Thiên Nhiên Tâm

Quy Luật Của Nhân Sinh Cuốn sách nhỏ này là tập hợp những bài thuyết giảng, đối thoại, tâm sự và chia sẻ của Ngài Ajahn Chah, với lối diển tả thân mật, cởi mở,

Bóng Mây

Bóng Mây Cuốn sách nằm trong tủ sách "Phật pháp ứng dụng", được chia thành các chủ đề mang tên: Vu Lan thắng hội, Bóng mây, Nước mắt của con, Có thể con chưa biết,

THÍCH NHẤT HẠNH – GIEO TRỒNG HẠNH PHÚC - ẤN BẢN BÌA VẢI ĐẶC BIỆT – HỘP ĐỰNG BOXSET -

Thái Hà là đơn vị chuyên in sách của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Cuốn sách dưới đây ra mắt vào thời điểm này này như lời tri ân tới THẦY. Mang tinh thần của

Sách - Chia Sẻ Từ Trái Tim - 50 bài giảng thiết thực về nhân quả trong cuộc sống - Sa Môn Thích Pháp Hòa (MK)

Công ty phát hành First News - Trí Việt Tác giả Sa môn Thích Pháp Hoà Ngày xuất bản 2024 Kích thước 14,5 x 20,5 cm Loại bìa Bìa mềm Số trang 328 Nhà Xuất

Kinh Pháp Hoa

Bản dịch tiếng Việt của The Lotus Sutra : A Biography là một chuyên luận trong loại sách về”Tiểu Sử” có tiêu đề ” Đời sống của các giáo điển vĩ đại” (Live of Great

Tánh Không Cốt Tủy Triết Học Phật Giáo - Nghiên Cứu Về Trung Quán Tông

Prajnaparamita là chỗ kết tinh của mọi lý luận trong thiên hạ, còn Tánh Không làm tiêu dung tất cả các kiến giải cổ kim. Mô phỏng theo Ngọa Long Sinh, ta có thể nói

Thiền Luận - Daisetz Teitaro Suzuki - Vanlangbooks

Thiền Luận - Vanlangbooks - GIỚI THIỆU SÁCH “Thiền là gì?” Đó là câu hỏi rất khó trả lời, vì thiền từ khước tất cả những ý định mô tả hoặc định nghĩa. Vậy, để

COMBO 5 CUỐN SÁCH HAY VỀ CUỘC SỐNG CỦA THẦY THÍCH NHẤT HẠNH: TĨNH LẶNG + CON ĐƯỜNG CHUYỂN HÓA + MUỐN AN ĐƯỢC AN + GIEO TRỒNG HẠNH PHÚC + TÌM BÌNH YÊN TRONG GIA ĐÌNH

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có

Nhật Tụng Thiền Môn (Tái bản năm 2023)

Nhật Tụng Thiền Môn (Tái bản năm 2023) Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Thế Giới. Công ty phát hành : Phương Nam Book. Tác giả : Thích Nhất Hạnh. Kích thước : 15.5

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Trang cuối