✨Trí Tịnh Toàn Tập (Trọn bộ 20 quyển)-Bìa Cứng

Trí Tịnh Toàn Tập (Trọn bộ 20 tập)

Hôm nay, chúng ta có phúc duyên chiêm ngưỡng bộ Trí Tịnh Toàn Tập, một tuyển tập kinh, luật, luận trong Tam Tạng giáo điển của Phật giáo, được HT. Thích Trí Tịnh gia tâm nghiên cứu và diễn dịch ra chữ Việt để cho Tăng, Ni, Phật tử dễ dàng trong việc tu học và đọc tụng.

Lần đầu tiên, chúng ta có được một toàn tập kinh, luật, luận lớn lao và quan trọng của Phật giáo Việt Nam. Trí Tịnh Toàn Tập là sự diễn dịch chuẩn mực với thâm tâm và ngòi bút linh hoạt, Hòa thượng Trí Tịnh đem đến cho chúng ta một sự hiểu biết sâu rộng đối với Phật pháp, mà Trí Tịnh Toàn Tập là sự hướng dẫn quan trọng cho tứ chúng trên bước đường tu hành.

Kinh giáo là kim chỉ nam cho người con Phật, nên sự diễn dịch giáo điển phải là bậc cao tăng thạc họcthì mới đem lại sự kính ngưỡng tiếp nhận, và càng được thêm lợi ích với công đức và đạo hạnh của dịch giả, nên Trí Tịnh Toàn Tập là phúc duyên của Phật giáo Việt Nam và cho Tăng, Ni, Phật tử.

Sự hiện diện của Trí Tịnh Toàn Tập là sắc đẹp và hương thơm trong vườn hoa đạo, làm cho giáo lý của Phật pháp càng thêm rực rỡ và ngào ngạt, khiến cho Tăng , Ni, Phật tử tha thiết muốn phổ biến rộng rãicác kinh, luật, luận của Hòa thượng đã diễn dịch, nên câu hội và đề xuất Trí Tịnh Toàn Tập để huân triêm lợi lạc cho đại chúng hiện tại và lâu mãi về sau, nên bộ Trí Tịnh Toàn Tập xuất hiện.

Tôi trân trọng tán dương công đức Trí Tịnh Toàn Tập  với tứ chúng và mong Tăng, Ni, Phật tử được ân triêm lợi lạc rộng lớn trên bước đường tu hành.

TIỂU SỬ HÒA THƯỢNG THÍCH TRÍ TỊNH

Hòa thượng pháp danh Thiện Chánh, tự Trí Tịnh, pháp hiệu Hân Tịnh, húy Nhựt Bình, thuộc dòng Lâm Tế Gia Phổ đời thứ 41. Là đệ tử của Hòa thượng: thượng Thiện hạ Quang, khai sơn chùa Vạn Linh ở núi Cấm, Châu Đốc. Hòa thượng thế danh Nguyễn Văn Bình, sanh ngày 17 tháng 10 năm 1917 (02/09 Đinh Tỵ), tại xã Mỹ An Hưng (Cái Tàu Thượng), huyện Châu Thành, tỉnh Sa Đéc (Đồng Tháp), là con út trong gia đình có sáu anh chị em.

Thân phụ Ngài là ông Nguyễn Văn Cân, một nông dân chơn chất. Cụ ông qua đời lúc Hòa thượng mới lên ba tuổi. Thân mẫu là bà Nguyễn Thị Truyện, mất lúc Hòa thượng vừa được bảy tuổi. Vì mồ côi cả cha lẫn mẹ quá sớm, nên Hòa thượng ở với người anh thứ ba là ông Nguyễn Văn Đặng (nay đã qua đời). Hòa thượng có ba chị gái: thứ hai, thứ năm và thứ sáu. Người thứ tư thì mất sớm.

Đến năm 10 tuổi, Hòa thượng mới vào học lớp năm (thời đó, lớp năm là lớp thấp nhất). Hòa thượng rất thông minh, vừa học vừa dạy lại các cháu. Ban đêm còn đọc truyện Tàu cho mọi người nghe. Một ngày nọ, nhân thấy người hàng xóm bắt chim dòng dọc đem về nhổ lông rồi nướng ăn. Nhìn sự đau đớn của con vật trước khi chết, trong lòng Hòa thượng xót thương vô cùng, từ đó bèn phát tâm ăn chay trường. Trong nhà có người hỏi thì chỉ trả lời là không ăn mặn được. Lúc chơi đùa với lũ trẻ cùng trang lứa trong xóm, thấy các bạn lấy dàn ná bắn chim thì Hòa thượng đuổi cho nó bay đi, dù cho chúng bạn có chê cười, trách mắng, cũng không bận lòng.

Năm 15 tuổi, Hòa thượng học đến lớp đệ thất, rồi sang học chữ Nho với người chú và học thuốc Bắc với người anh họ.

Hòa thượng thấy cảnh lục đục của gia đình anh chị nên có ý xuất ly thế tục. Từ đây, Hòa thượng bắt đầu tìm hiểu đến các tôn giáo như Cao Đài, Thông Thiên Học v.v... và đặc biệt quan tâm đến Phật giáo, vì chủ thuyết của các tôn giáo kia có nhiều điểm Hòa thượng không thỏa mãn. Nhân duyên đọc được quyển Tây Phương Trực Chỉ, từ đó, Hòa thượng âm thầm tập niệm Phật, trì chú vãng sanh, gởi lòng mình về cõi Tây Phương Tịnh Độ. Mỗi ngày, Hòa thượng lấy quyển sách thuốc Bắc của người anh cầm trên tay, xem như đang đọc sách nhưng Hòa thượng đang âm thầm niệm Phật: hễ niệm đủ 100 câu Phật hiệu thì lật qua một trang. Ngài đến các chùa, đa số thấy quý thầy chú trọng về việc làm đồ mã, cúng bái, đi đám; trên bàn thờ thì tối om, thờ nhiều tượng, tượng nào cũng đội khăn đỏ trông phát sợ nên không có cảm tình lắm. Hòa thượng cho rằng, các vị cao tăng có lẽ ẩn dật nơi non cao núi thẳm, nên có ý hoài vọng các chùa trên núi.

Năm 18 tuổi, Hòa thượng thấy có một ông lão, bảo rằng: “Con có căn tu, phải cần tìm thầy học đạo thì sẽ được như trong sách ước”. Ông còn bảo thêm: “Chừng nào cọp chết, rắn mới về non”. (Hòa thượng tuổi Tỵ).

Năm 1937, lúc Hòa thượng 21 tuổi, cùng người bạn lên Sài Gòn lập nghiệp, ở chung nhà trọ. Nhà ấy có một người đi chơi ở Tây Ninh về mua được một con cọp con, đem về nuôi được chín, mười ngày thì nó chết. Ứng điềm chiêm bao, Hòa thượng liền thu xếp tìm đường xuất gia. Trước đó, tuy đã có ý định xuất thế cho sớm nhưng còn người chị thứ sáu chưa lập gia đình, nên không nỡ bỏ đi. Nay bà chị đã yên bề gia thất, Hòa thượng yên tâm ra đi, để lại cho các anh chị mỗi người một lá thư và một tấm hình.  Hòa thượng đi thẳng lên núi Cấm, vì trước đã nghe có nhiều vị chân tu trên núi ấy. Vừa đến chân núi, vì quá vui mừng nên quăng cả giày dép. Hòa thượng nhảy từ tảng đá này qua tảng đá khác và nguyện ghé lại ngôi chùa nào trước thì sẽ xuất gia ở đó, dù chưa biết chùa đó tên gì, trụ trì là ai. Và rồi nhân duyên đưa Ngài đến ngôi chùa Vạn Linh, là một ngôi chùa ở xa và cao nhất. Hòa thượng vào chùa xin xuất gia. Lúc đó, Hòa thượng Trụ trì không có ở trong chùa mà ở thất riêng ngoài bìa rừng, chỉ khi nào có việc thì sau giờ Tịnh độ mời vào dạy bảo tăng chúng ít lời. Hôm ấy là tối 14 tháng 02 Đinh Sửu, ngày sám hối giữa tháng. Sau giờ sám hối, chúng ra thưa, Hòa thượng Trụ trì vào. Hòa thượng Trụ trì nhìn sững Hòa thượng hồi lâu rồi mới nói rồi  với đại chúng: “Bay đừng khinh thường thằng này. Đời trước nó đã làm Hòa thượng, đời nay nó cũng làm Hòa thượng, nhưng vì có tội hay nhìn con gái nên đời này bị bệnh mắt suốt đời”. Thế là hôm sau, Hòa thượng được thế phát vào ngày vía Phật nhập Niết-bàn.

Sau khi xuất gia, Hòa thượng lãnh việc viết sớ điệp. Hòa thượng Trụ trì cho Ngài ở cái thất nhỏ trong vườn chùa. Ngoài các việc và thời khóa trong chùa, Hòa thượng còn ra thất tụng kinh và làm bổn phận hết sức cần mẫn. Ngài hành khổ hạnh như nhịn ăn, ít ngủ, đến đỗi Hòa thượng Trụ trì phải cảnh cáo.

Nhân đọc được tạp chí Từ Bi Âm, Hòa thượng phát khởi ý nguyện học rộng Phật pháp. Cuối năm 1939, Hòa thượng xin phép Hòa thượng Trụ trì xuống núi về Sài Gòn để tìm học kinh luật. Về đến Sài Gòn, Hòa thượng cùng thầy Thiện Phước ra núi Thị Vải tìm chỗ thích hợp để cất thất. Sau cùng, tìm được một điểm tương đối tốt gần chùa Tổ (nay là Linh Sơn Bửu Thiền). Trong chùa có cho mượn dụng cụ đốn cây và dẫn nước về. Thời gian đó chưa có ai ở nhiều, nên sơn lam chướng khí rất nặng. Vì thế, chẳng mấy hôm, Hòa thượng và thầy Thiện Phước đều bị bệnh sốt rét, lên cữ từng cơn. Thầy không kham nổi nên hai người đồng xuống chân núi. Thầy Thiện Phước thì tá túc nơi am của bà Năm, Hòa thượng thì tá túc nơi hang đá của bà Bảy. Vài hôm sau, thầy Thiện Phước tịch. Hòa thượng bèn về Sài Gòn tá túc ở chùa Tịnh Độ, Gò Vấp. Chùa này do ông Tư Lành làm xếp ga xây dựng lên. Nhà ông ở phía trước, chùa xây phía sau, có thỉnh quý thầy để trụ trì. Hòa thượng đến bệnh viện Sài Gòn để điề.u tr.ị, nhưng cũng chẳng thuyên giảm. Thấy vậy, Ngài tự nguyện với lòng: “Có chết như huynh Thiện Phước cũng chẳng sao”. Thế nên, không quan tâm đến việc trị bệnh nữa mà phát tâm biên chép kinh Pháp Hoa. Có một Phật tử biết tâm nguyện của Hòa thượng, giúp tìm mua giấy mực. Đến ngày 14 tháng 10 là biên chép xong. Đúng hôm ấy, trong khi gởi để đóng lại thành quyển, chưa đem về thì có ông Mười là bổn đạo trong chùa đến nói với Hòa thượng: “Tôi biết có ông thầy kia trị bệnh sốt rét hay lắm, để tôi đưa huynh đến đó xem sao!”.

Ông bèn lấy xe đạp chở Hòa thượng đến đó. Ông thầy thuốc không có nhà riêng, ở đậu nhà người ta mà làm thuốc. Sau khi hỏi bệnh trạng và giờ lên cữ, ông nói bệnh nặng lắm vì lên cữ khuya. Ông vào nhà sau, một lúc đem ra cục thuốc để trên miếng giấy, quan sát thì Hòa thượng biết có ớt và tỏi đậm chung. Ông bảo trước khi lên cữ nửa tiếng, lấy tay mặt với ra sau lưng, từ trên cổ lần xuống hết ngón tay giữa chấm chỗ nào thì đó là huyệt cao quan, lấy cục thuốc in vào đó (cục thuốc được để trên miếng giấy mỏng chừng 3 ngón tay), rồi cứ ngồi ngay ngắn chờ. Hòa thượng về làm y như vậy. Nửa tiếng sau khi in cục thuốc, cơn sốt rét bắt đầu kéo đến. Như mọi lần, nó bắt đầu từ xương khu quặn lên như con rắn bò, đến cục thuốc nó dừng lại và quặn vòng quanh đó dữ lắm rồi lại ngưng, làm như vậy ba lần rồi ngưng luôn. Từ đó căn bệnh sốt rét dứt hẳn.

Sau khi hết bệnh, Hòa thượng ở lại chùa đó một thời gian ngắn. Về sau, có người em gái họ đã xuất gia ghé thăm, pháp danh là Di.ệu Trí. Cô ấy có khoe với Hòa thượng là được học kinh này kinh nọ và khuyên Hòa thượng nên tìm học. Lúc bấy giờ, chỉ có trường An Nam Phật Học mở ở chùa Báo Quốc tại Huế, trong tâm Hòa thượng khởi ý đi Huế từ đó.

Đầu năm 1940, Hòa thượng về lại Cái Tàu để xin giấy ra Huế học, nhưng chính quyền không cho, bảo Hòa thượng phải ở lại năm bảy tháng mới cấp giấy. Hòa thượng không chờ được nên lên Sài Gòn tìm cơ hội để đi, được một thí chủ là bà Ba Hộ (chủ đất chùa Vạn Đức) cúng dường 15 đồng làm lộ phí. Thật ra, đi tàu suốt đến Huế thì khỏe hơn, nhưng bấy giờ, Huế thuộc vùng bảo hộ của Pháp, còn miền Nam là thuộc địa, nên ra đó phải có giấy như xin Passport ra nước ngoài vậy. Vì thế, Hòa thượng phải đi từng chặng. Hòa thượng lên tàu đi Phan Thiết, đến nơi thì đã trưa, Hòa thượng kêu xe kéo đến chùa nào gần cũng được, vì thật sự cũng không biết chùa nào mà đến. Xe kéo Hòa thượng đến chùa Bình Quang, Hòa thượng vào chùa xin cơm. Chùa dọn cơm xong, lúc sắp ăn thì vị Ni trụ trì nói: “Huynh à! Chư tăng ở đây đi đường hay ăn cơm là phải mặc áo dài, sao huynh không mặc?”. Hòa thượng làm thinh, trong bụng thầm nghĩ: “Cũng muốn mặc lắm nhưng có đâu mà mặc”. Sau này vị Ni đó vẫn còn nhớ chuyện cũ, trong tâm tiếc rằng phải chi lúc ấy cúng dường cho Hòa thượng một hai cái áo dài nào có khó gì, lại còn gieo được phước lành cúng dường bước đầu cho một vị cao tăng sau này.

Sau khi ăn cơm xong, Hòa thượng lại tiếp tục ra bến xe để đi Bình Định, vì trước khi đi, Hòa thượng có đến tòa soạn báo Từ Bi Âm, gặp Hòa thượng Trụ trì chùa Liên Tôn ở Bình Định, lúc đó là Phó chủ bút, còn Hòa thượng Bích Liên làm chủ bút. Ra đến Bình Định, Hòa thượng tìm lại chùa Liên Tôn. Hôm đó, Hòa thượng Trụ trì còn ở Thành phố chưa về. Trong chùa, chỉ có một vị thầy trông coi gọi là thầy Khố. Ít hôm sau, Hòa thượng Trụ trì về, có cả cô Di.ệu Trí và có thị giả. Hòa thượng bèn xin tạm ở đây tu học. Hòa thượng Trụ trì nhờ Hòa thượng viết lại Bát-nhã Tâm Kinh mà Hòa thượng đã giảng và in từng kỳ trong báo Từ Bi Âm, ghép lại thành tập để in ra phổ biến. Thời gian đó, Hòa thượng Trụ trì có giảng Cảnh Sách Cũ Thích Ký, chủ yếu là dạy cho cô thị giả, Hòa thượng và cô D.iệu Trí cũng theo học. Cô Di.ệu Trí có nhờ ngoài Bắc thỉnh một số kinh chữ Hán, giúp đỡ cho Hòa thượng có tài liệu để học. Cô Diệ.u Tr.í đề nghị Hòa thượng nên ra Huế vào trường học tốt hơn. Thế nên, Hòa thượng ở đó được ba tháng thì tiếp tục lên đường ra Huế, còn cô D.iệu Trí thì về lại Sài Gòn. Lúc đó là tháng 08 năm 1940.  

Ra đến Huế, Hòa thượng cũng không biết đến chùa nào, mới nhờ mấy người kéo xe. Họ nói ở chùa Tây Thiên có quý thầy ở miền Nam ra. Hòa thượng nhờ họ kéo đến đó. Chùa Tây Thiên là chùa của Hòa thượng Giác Nhiên, vị tăng Thống thứ hai của GHPGVNTN. Ở đó, Hòa thượng gặp Hòa thượng Thiện Hòa, Thiện Hoa. Hòa thượng Giác Tâm chùa Duyên Giác ở Bến Tre thì đã ra trường trước. Ở đây cũng có dạy kinh Lăng-nghiêm. Sau buổi học, thầy Giác Tâm bảo Hòa thượng đọc lại phần đã học. Hòa thượng đọc lại, giảng nghĩa rành rẽ. Thầy Giác Tâm thấy thế mới đề nghị Hòa thượng nên đến trường lớp, vấn đề liên hệ thầy Giác Tâm sẽ lo cho.

Hòa thượng được nhận vào học và được cấp học bổng, vì một thân một mình không ai bảo trợ. Khi Hòa thượng vào học thì lớp đó là năm thứ sáu của Tiểu học (Sơ cấp) còn vài tháng nữa là thi lên Trung học (Trung cấp). Các môn khác thì Hòa thượng học không khó lắm, chỉ có môn Duy Thức là mù tịt không biết gì. Lúc đó đang dạy Duy Thức Dị Giản sắp hết, Hòa thượng mới mượn tập xem lại từ đầu và dần dần hiểu ra. Sau khi hết quyển, cho làm bài kiểm tra với chủ đề là Bát Thức Đồng Dị. Bài đó, Hòa thượng được chấm chín điểm rưỡi, cao nhất lớp. Việc này đã làm xao động trong chúng. Hòa thượng được Hòa thượng Đốc Giáo để ý. Đến cuối năm, khi thi lên Trung cấp, học chúng lo ngại nếu Hòa thượng đứng đầu thì mất thể diện những người học lâu. Sau khi thi viết, đến phần khảo hạch miệng. Bác sĩ Lê Đình Thám phụ trách môn này. Cách thi là lật quyển sách nhằm trang nào thì giải thích trang đó. Vì lật nhằm trang chưa học nên Hòa thượng giải thích chưa được trúng lắm. Giáo sư Lê Đình Thám cười và nói: “Chú này đến sau, mà sau này sẽ hữu dụng!”. Chung cuộc, Hòa thượng cũng được đứng hạng bảy.

Đầu năm 1941, Hòa thượng thọ giới Sa-di tại Huế với Đại lão Hòa thượng Thích Trí Độ chùa Quốc Ân - Huế, được ban pháp tự là Trí Tịnh.

Sau đó, Hòa thượng tiếp tục học lên Trung đẳng và tốt nghiệp vào cuối năm 1942. Đến năm 1945 thì tốt nghiệp Cao đẳng. Cũng năm này, trường An Nam Phật Học dời vào Tòng Lâm Kim Sơn, Hòa thượng được Hội và Ban giám đốc cử làm Giám viện Quản đốc trưởng. Kế đó, vì nạn đói ở Huế cũng như cả miền Bắc, nhà trường quyết định chuyển học tăng Sơ đẳng và Trung đẳng khoảng 40 vị vào Nam và giao toàn chúng cho Hòa thượng quản lý. Hòa thượng Thiện Hoa và Hòa thượng Chí Quang lo chỗ nơi, mục tiêu hướng đến là Lưỡng Xuyên Phật Học. Vào đến Nam, đoàn học tăng tạm ở lại chùa Vĩnh Tràng, Mỹ Tho do thầy Trí Long trụ trì. Thầy Trí Long cũng là một học tăng trong đoàn. Hòa thượng Thiện Hoa và Hòa thượng Chí Quang trở về Lưỡng Xuyên lo sắp xếp, còn Hòa thượng về chùa Kim Huê, Sa Đéc tạm ở và lo nhập thất. Ngày 19 tháng 06 năm 1945, Hòa thượng được thọ Đại giới tại Đại giới đàn tổ chức tại chùa Long An, Sa Đéc, do Đại lão Hòa thượng chùa Kim Huê làm Hòa thượng đàn đầu.

Cách mạng tháng Tám năm 1945 phát động, Lưỡng Xuyên Phật Học bị phân tán. Hòa thượng Thiện Hoa về chùa Phật Quang ở Trà ôn, Cần Thơ do Hòa thượng Thiện Tâm là anh ruột làm trụ trì, xây dựng tạm mái trường. Hòa thượng từ Sa Đéc về Phật Quang, cùng Hòa thượng Thiện Hoa tập họp các học tăng lập thành trường Phật Học Phật Quang, khai giảng vào cuối năm. Học tăng trường Phật Quang phần đông là học viên mới, còn nhóm cũ phần đông tự phân tán vi quốc biến.  Cuối năm 1946, tình hình địa phương không được ổn định. Hòa thượng dời một số học tăng về tạm ở chùa Vạn Phước, Phú Lâm, Chợ Lớn. Sau đó, Hòa thượng cùng thầy Huyền Dung xây dựng thành trường Liên Hải Phật Học, quy tụ số học tăng khoảng 70 vị tử khắp các nơi về. Trong đó có Hòa thượng Đạt Từ ở chùa Thiên Tôn (Thủ Đức) đến giúp và giữ chức Giám trường, Hòa thượng Quảng Liên và Hoa thượng Quảng Huệ cũng về hợp tác. Tại đây, Hòa thượng đã tổ chức được một Đại giới đán. Hòa thượng Quảng Liên cũng như Hòa thượng Bửu Huệ được thọ Đại giới tại đây.

Đến năm 1950, Hòa thượng có bệnh phải đi dưỡng bệnh ở Linh Sơn Cổ Tự (Vũng Tàu), nên giao toàn trường cho Hòa thượng Thiện Hòa vừa ở Bắc về quản lý. Năm 1951, Hội chùa Linh Sơn thỉnh Hòa thượng làm trụ trì và giao toàn quyền quản lý.

Năm 1952, Giáo Hội Tăng Già Nam Việt được thành lập ở Sài Gòn, Hòa thượng được mới giữ chức Trưởng Ban Giáo Dục và Trưởng Ban Giám Luật. Kế đó, Giáo Hội Tăng Già toàn quốc được thành lập, Hòa thượng được cử vào các chức vụ: Trưởng Ban Giáo Dục, Ủy viên Phiên dịch Tam Tạng và Phó Trị Sự Trưởng. Vì có nhiều trọng trách trong Giáo hội nên tháng 04 năm 1954, Hòa thượng trao quyền trụ trì chùa Linh Sơn cho Thượng tọa Tịnh Viên, cho đến năm 1995 thì Thượng tọa Tịnh Viên viên tịch.

Với hoài bão truyền đăng tục diệm, hoằng dương chánh pháp, kiến tạo già lam, Hòa thượng được Phật tử cung thỉnh về ngôi nhà xưa không người thừa kế trên một vùng đất hoang vu vắng vẻ ít người đi lại, tọa lạc tại ấp Bình Đức, xã Tâm Bình, quận Thủ Đức, phường Tam Phú, quận Thủ Đức, TP.HCM. Nơi đây, Hòa thượng khai sơn tạo dựng già lam, lấy tên là Vạn Đức. Lần lần, do uy tín và đạo đức của Hòa thượng, tăng ni quy tụ về cất chùa am chung quanh, biến nơi này thành một đạo tràng lớn mà hiện nay, nói đến đạo tràng Vạn Đức ai ai cũng đều biết.

Năm 1955, với chí nguyện hoàng dương Tịnh độ, hướng dẫn chúng sanh đời mạt pháp, Hòa thượng thành lập Cực Lạc Liên Hữu, khuyến tấn người niệm Phật, cầu vãng sanh Tịnh Độ. Trong đó, Hòa thượng làm Liên trưởng, Hòa thượng Huệ Hưng làm Liên phó, thầy Tịnh Đức làm Thư ký. Cực Lạc Liên Hữu được Hòa thượng khai hóa đã khơi dậy phong trào tu tập, khuyến tấn hành giả tín hướng chỉ quy Tịnh Độ. Hòa thượng là vị Tổ Sư đương thời chấn hưng Tịnh tông trong tòa nhà Phật Giáo Việt Nam. Hòa thượng từng chỉ dạy: “Sự nghiệp của người xuất gia chính là thiện căn công đức, tự mình giác ngộ và giác ngộ cho mọi người. Pháp môn niệm Phật rất đơn giản, dễ thực hành. Một câu A-di-đà Phật, mọi tầng lớp trong xã hội đều có thể niệm, không trở ngại mọi ngành nghề, ai nấy đều có thể tu được, chỉ cần nhất tâm tinh tấn, Tín-Nguyện Hạnh vững bền thì chắc chắn thành công”.

Hòa thượng rất quán triệt Thánh điển, tinh tường y dược Đông phương, tăng ni, Phật tử Việt Nam thấm nhuần được kinh điển Đại thừa, phần lớn do công trình dịch thuật của Hòa thượng. Dịch phẩm của Hòa thượng rất có giá trị. Hòa thượng quý chuộng điều căn bản là dịch đúng nghĩa, chính xác, rõ ràng, chơn chất, không bóng bẩy, âm vận êm xuôi, để người đọc tụng lưu thông, thầm nhận được nghĩa thú rất rõ ràng, dễ nắm bắt được ý chỉ của kinh.

Năm 1947, Hòa thượng dịch kinh Pháp Hoa ở trường Liên Hải Phật Học. Sau đó là kinh Tam Bảo, Địa Tạng, phẩm Phổ Hiền.

Năm 1951, do yêu cầu của Giáo Hội Tăng Già Nam Việt, Hòa thượng chuyển dịch kinh Phạm Võng để tụng trong ngày Bố-tát.

Năm 1952, trước tác bộ Đường Về Cực Lạc tại chùa Linh Sơn, Vũng Tàu.

Năm 1964, dịch kinh Hoa Nghiêm ở chùa Vạn Đức, rồi tiếp tục kinh Đại Bát Niết-bàn, Đại Bát-nhã.

Năm 1972, dịch Đại Bửu Tích, Hán bộ từ 01-120.

Năm 1978, được phép in nên dịch thêm hai tập, Hán bộ từ 121-150.

Rồi dịch Văn-thù Vấn Bát-nhã, Hán bộ từ 151-155; Vô Tận Ý Bồ-tát, Hán bộ từ 156-159; Thập Lục Quán Kinh, Hán bộ 160.

Tất cả ghép chung vào Đại Bảo Tích để tiện việc xin phép.

Năm 1962, Hòa thượng được bổ nhiệm làm Phó Viện Trưởng Phật Học Viện Trung Phần.

Năm 1964, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất thành lập, Hòa thượng làm Trưởng đoàn Giáo Hội Phật Giáo Tăng Già Việt Nam, được suy cử làm Tổng Vụ Trường Tổng Vụ Tăng Sự.

Năm 1973, làm Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo.

Năm 1978, Hòa thượng được Hòa thượng Tăng Thống tấn phong giáo phẩm cùng ba vị: Hòa thượng Trí Nghiêm ở Nha Trang, Hòa thượng Giác Tánh ở chùa Nguyên Thiều, Bình Định và Hòa thượng Minh Tâm ở Phan Rang.

Huy hiệu bánh xe pháp luân 12 căm của GHPGVNTN là ý kiến của Hòa thượng (Tam chuyển pháp luân Tứ đế)

Năm 1981, GNPGVN thành lập, Hòa thượng được suy cử làm Phó Chủ Tịch Thường Trực.

Năm 1982, kiêm thêm Trưởng Ban Trị Sự Thành Hội PG TP. HCM.

Năm 1984, Hòa thượng chính thức được suy cử làm Chủ Tịch Hội Đồng Trị Sự Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

Năm 1987, kiêm thêm Trưởng Ban Tăng Sự, giao Trưởng Ban Trị Sự Thành Hội cho Hòa thượng Thiện Hào.

Năm 1992, kiêm thêm Đệ Nhất Phó Pháp Chủ, kiêm Giám Luật đến bây giờ.

Hòa thượng cả đời tận tụy vì Phật pháp, luôn lấy việc học kinh, tụng kinh, niệm Phật, giảng dạy và phiên dịch kinh điển từ Hán tạng ra Việt văn làm chánh hạnh của đời mình. Hiện nay, tuy tuổi đã 95 (2011), nhưng tinh thần Hòa thượng vẫn sáng suốt, càng thêm dốc sức tu Tịnh nghiệp. Mỗi ngày, Hòa thượng thầm tụng thuộc lòng kinh Phổ Hiền Hạnh Nguyện, kinh Kim Cang, bài kệ phẩm Phương Tiện trong kinh Pháp Hoa, kinh Phổ Môn, kinh A-di-đà và sau đó niệm Phật cầu sanh Cực Lạc, lấy đó làm thường khóa, chưa từng bỏ sót. Hòa thượng luôn nhắc nhở tăng ni, Phật tử phải nhớ vô thường để tiến tu, lấy sự ăn chay, phóng sanh làm nền tảng trưởng dưỡng tâm từ bi, siêng làm việc lành lợi ích rộng khắp cho mọi người, và nhất là luôn luôn niệm Phật, đọc tụng kinh điển Đại thừa để an định tâm mình, chế phục phiền não, lấy thế giới Cực Lạc làm chỗ trở về, bảo đảm thành tựu quả vị Phật. Vì sự lợi tha, cứ vào nửa tháng, Hòa thượng lại truyền giới Bát quan trai cho hàng Phật tử tại gia đến tu học tại chùa Vạn Đức.

Hòa thượng thật là một tấm gương sáng, một bậc chân tu sáng ngời đạo hạnh trong lòng tăng ni, Phật tử Việt Nam, là bậc thầy mẫu mực của Tịnh tông để các liên hữu cùng noi bước.

Combo 2 Cuốn Sách: Thức Tỉnh Mục Đích Sống + Trở Về Từ Cõi Sáng

1. Thức Tỉnh Mục Đích Sống Chuyển hóa tâm thức con người là trọng tâm của những điều Eckhart Tolle đề cập trong quyển sách nổi tiếng A New Earth - Thức Tỉnh Mục Đích

Cõi Trần Và Cõi Siêu Hình

Bạn đang cầm trên tay một tác phẩm với nhiều quan niệm khác nhau về tâm linh – “Cõi trần và cõi siêu hình”. Người cho đây là một tác phẩm khoa học có tính

Tôn Giáo - Đào Duy Anh

• Tác giả: Đào Duy Anh • Khổ sách: 13x19 cm • Số trang: 104 trang • Năm xuất bản: 2024 • NXB Tổng hợp TP.HCM Nội dung: “Nay đối với tôn giáo tạm hạ

Combo 3Q: Ba Người Thầy Vĩ Đại + Nhà Giả Kim + Hành Trình Về Phương Đông (Top Sách Bán Chạy Nhất Mọi Thời Đại)

1/ Ba Người Thầy Vĩ Đại “Cuốn sách này là một tác phẩm hư cấu. Đây là câu chuyện về một người đàn ông có tên Jack Valentine mà đường đời có nhiều điểm giống

Nơi Ấy Cũng Là Bây Giờ Và Ở Đây

Nơi ấy Cũng Là Bây Giờ Và ở Đây, Thiền Tập Áp Dụng Trong Đời Sống Hằng Ngày Quyển sách này nhận được nhiều sự khen tặng từ giới bác sĩ y khoa, các giáo

Sách - Âm Dương Đối Lịch (2025 -2030)

Giới thiệu sách Nhà Xuất Bản. Nhà Xuất Bản Thanh Hoá Nhà Phát Hành. Nhà Sách Minh Nguyệt Tác giả . Nguyễn Minh Quách - Trần Quang Ninh Kích thước 16 x 24 cm Ngày

Bhagavad Gita Và Văn Bản Gốc (Tái Bản 2023)

Bhagavad Gita Và Văn Bản Gốc Hỡi hậu duệ của Bharata, đức tin của mỗi người phù hợp với bản chất vốn có của họ. Đức tin tạo nên một con người; bất kể bản

Tủ Sách Tâm Linh Thế Kỷ - Sự Thịnh Vượng Đích Thực - Vanlangbooks

Tủ Sách Tâm Linh Thế Kỷ - Sự Thịnh Vượng Đích Thực-Vanlangbooks I.Giới thiệu sách Hầu hết mọi người đều đánh đồng sự thịnh vượng với tiền bạc – nếu có thêm tiền trong túi

Lợi Ích Niệm - Niệm Sự Chết

Sự chết là sự thật hiển nhiên không một ai tránh khỏi. Nếu người ác nào đến lúc lâm chung phát sinh sân-tâm sợ chết vì thấy hiện-tượng của ác-nghiệp của mình đã tạo hoặc

Sách Nhiếp loại học I - Thiết lập con đường lý luận khai mở tuệ nhãn

Nhiếp loại học I - Thiết lập con đường lý luận khai mở tuệ nhãn Mục lục: Tán dương – Phát nguyện Phần dẫn nhập Chương 1. Màu sắc phương thức lý luận và trả

COMBO SÁCH MỌI CHUYỆN ĐỀU LÀ SỰ AN BÀI TỐT NHẤT ( BỘ 3 CUỐN, TẶNG ẢNH KINH HẠNH PHÚC ) - TÁC GIẢ GIA THỐ ( GYATSO RINPOCHE ) - SÁCH TÔN GIÁO TÂM LINH - HIỆU SÁCH GENBOOKS, BÌA MỀM, IN MÀU

COMBO SÁCH MỌI CHUYỆN ĐỀU LÀ SỰ AN BÀI TỐT NHẤT ( BỘ 3 CUỐN ) - TÁC GIẢ GIA THỐ ( GYATSO RINPOCHE ) - SÁCH TÔN GIÁO TÂM LINH - HIỆU SÁCH GENBOOKS,

Sự Sống Bất Tử

Cuộc sống sau cái chết và sự tồn tại của một Đấng tối cao luôn là đề tài mà con người quan tâm trong suốt chiều dài lịch sử. Là một bác sĩ y khoa,

1000 VẤN ĐỀ VỀ MẬT TÔNG

1000 Vấn Đề Về Mật Tông Cuốn sách này dùng hình thức đồ hình minh hoạ, từ các phương diện lịch sử, nguồn gốc, hệ phái, lý luận cơ bản, pháp môn tu trì tiến

Combo Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất, Hạnh Phúc Đến Từ Sự Biến Mất

Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất Với Happy for No Reason – Khi mọi điểm tựa đều mất, tác giả Marci Shimoff đã có một cuộc cách mạng về quan niệm hạnh phúc. Trong

Twin Flame

Giải mã bí ẩn về nhân duyên tiền định: sợi dây vô hình gắn kết hai linh hồn song sinh. "Nếu bạn đang tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi tại sao mối liên

Sách Con Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp Tạng

Con Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp Tạng ------------ Sách Con Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp Tạng (Tái bản) ------------ Con Sư Tử Vàng Của Thầy Pháp Tạng (Tái bản) Nhà xuất bản :

Những Chuyến Du Hành Ngoài Thể Xác

Trong xã hội của chúng ta, giấc mơ thường bị coi là không quan trọng. Tuy nhiên, nhiều người khẳng định là đã có những trải nghiệm trong khi ngủ mà cho cảm giác rất

Chánh Niệm - Nghi Thức Phục Hồi Tâm Trí

Chánh Niệm - Nghi Thức Phục Hồi Tâm Trí “Dù có ngủ 10 tiếng một ngày đi chăng nữa, mình vẫn thấy mệt mỏi.” “Lúc nào mình cũng bận rộn nghĩ ngợi một điều gì

Cách sử dụng Bộ bài Wisdom of Trees Oracle

The Wisdom of Trees Oracle là một bộ bài gồm 40 lá đều được minh họa bằng những hình ảnh rất đẹp mắt, tương ứng với 4 nhóm nguyên tố (4 suits), mỗi nguyên tố

Sách Về tôn Giáo Hay: Moses Và Độc Thần Giáo

Sách Về tôn Giáo Hay: Moses Và Độc Thần Giáo Moses là người Ai Cập, không phải người Do Thái? Tôn giáo độc thần của Moses hóa ra lại chính là tôn giáo của một

Đi Ra Khỏi Mọi Thế Giới - Bạn Là Tất Cả Và Tất Cả Cũng Là Bạn

Sách Tôn Giáo - Tâm Linh : Đi Ra Khỏi Mọi Thế Giới - Bạn Là Tất Cả Và Tất Cả Cũng Là Bạn ------------ Bạn không phải là thân thể, không phải là tâm

Lời Tiên Tri - Hành trình thức tỉnh tâm linh nhân loại (Bookcity)

LỜI TIÊN TRI CELESTINE - Quyển sách mang đến sự khai sáng đầy thông tuệ, những nhận thức mới mẻ về mặt tâm linh Những cuộc gặp gỡ định-mệnh, những sự kiện không-ngờ-tới luôn xảy

Matthieu Ricard - Thực Hành Thiền Định

Matthieu Ricard - Thực Hành Thiền Định ------------ Mã hàng8935280904682Tên Nhà Cung CấpThái HàTác giảMatthieu RicardNgười DịchLê Việt LiênNXBNXB Hà NộiNăm XB2019Trọng lượng (gr)200Kích Thước Bao Bì12 x 20 cmSố trang182Hình thứcBìa MềmNếu như học

Kinh Trung Bộ - Thích Minh Châu (bộ 3 quyển)

Tác giả: Majjihyma Nikya Dịch giả: HT. Thích Minh Châu; Thích Nữ Trí Hải Nhà xuất bản: Tôn Giáo Hình thức bìa: Bìa mềm Kích thước: 14x20cm Số trang: tập 1: 362 - tập 2:

Vòng Tròn Bất Tận (Tái Bản 2015)

Vòng Tròn Bất Tận Ở đây, một trong những bậc thầy dạy Thiền nổi bật nhất đã làm sáng tỏ hai tác phẩm chủ chốt - Bát Nhã Tâm Kinh và Tham Đồng Khế -

Combo sách Đối thoại với thượng đế và Trò chuyện với nhà thần bí - Sách Tôn giáo, tâm linh, văn hóa nghệ thuật sống - Hiệu Sách Genbooks, in màu

SÁCH TRÒ CHUYỆN VỚI NHÀ THẦN BÍ ( MIDNIGHT WITH THE MYSTIC TÁC GIẢ ) - SÁCH TÔN GIÁO TÂM LINH, NGHỆ THUẬT SỐNG - Á CHÂU BOOKS, BÌA CỨNG IN MÀU SADHGURU LÀ AI?

Osho - À, Là Thế

Với Osho, Thiền không phải là giáo huấn, mà là tiếng chuông giúp bạn thức tỉnh. Bởi vì mỗi cá nhân chúng ta đều đang say ngủ, và giấc ngủ này phải bị phá vỡ.

Tôn Giáo - Đào Duy Anh

ôn Giáo - Đào Duy Anh “Nay đối với tôn giáo tạm hạ một cái định nghĩa nhưng cũng thực khó, ta dẫu nói thế này, vị tất đã là hợp lẽ; và lại những

CUỘC SỐNG NHÌN TỪ Ô CỬA THIỀN - Tập 1

In lần thứ 10 “Chẳng phải nhờ xe, chẳng phải nhờ ngựa, cũng chẳng phải nhờ đôi chân thật nhanh thật khỏe mà người đời có thể đi qua hết những bất an, đến được

Osho - Đức Phật

Osho - Đức Phật ĐỨC PHẬT Tên của Đức Phật là Siddhartha Gautama. Phật không phải là tên ông, từ đó chỉ trạng thái tỉnh thức của ông. Phật đơn giản nghĩa là “người tỉnh

Minh Chứng Thiên Đường - 7 ngày trải nghiệm thế giới bên kia của một bác sĩ giải phẫu thần kinh

Nhà xuất bản: Dân Trí Dịch giả: First News Kích thước: 14,5 x 20,5cm Tác giả: Eben Alexander Số trang: 294 Loại bìa: Bìa mềm ------------- Minh Chứng Thiên Đường - 7 ngày trải nghiệm

Trí tuệ cổ xưa - Tất cả các loại nghiệp

Trí tuệ cổ xưa - Tất cả các loại nghiệp ------------ Mỗi khi chúng ta nhìn thấy, nghe thấy hoặc suy nghĩ bất cứ điều gì, việc nhìn thấy, nghe thấy hoặc suy nghĩ này

Combo 2Q Sách Khám Phá Thế Giới Tâm Linh: Ngược Dòng Tiền Kiếp _ 1980 Books + Hành Trình Của Linh Hồn (Tái Bản) _ Thaiha Books

1. Ngược Dòng Tiền Kiếp _ 1980 Books Cuốn sách sẽ chia sẻ với bạn những kiến thức rút ra được từ trải nghiệm cụ thể trong quá trình thực hành thôi miên của Shelley

Chú Giải Về Thiền Đốn Ngộ

Chú Giải Về Thiền Đốn Ngộ Có nhiều cách để phân loại Thiền. Cách đơn giản dùng trong Chú Giải Về Thiền Đốn Ngộ là Thiền nhà Phật chia làm hai pháp chính, Như Lai

[ Khổ Nhỏ Bỏ Túi ] - Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Trọn Bộ - Bìa Cứng

Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức Phật nói về những sinh vật trên “Thiên đàng” Trayastrimsa

Định mệnh thi sĩ - Đám rước

Định Mệnh Thi Sĩ đối với Kahlil Gibran gắn chặt với quan điểm: “Thơ có sứ mệnh cứu chuộc cuộc đời, thơ là hóa thân thiêng liêng của nụ cười. Thơ là tiếng thở dài

(Bìa cứng) ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA – Thupten Jinpa – Claire Huynh Việt dịch – Thái Hà – NXB Thế Giới

Đức Đạt Lai Lạt Ma từ lâu đã là một trong những nhân vật mang tính biểu tượng nhất trên thế giới. Ngài là vị lãnh đạo tinh thần của người dân Tây Tạng và

Sách Những đứa trẻ nhớ được tiền kiếp - Ian Stevenson

Những Đứa Trẻ Nhớ Được Tiền Kiếp Bạn có từng tò mò về kiếp trước của mình? “Luân hồi tái sinh - đầu thai chuyển kiếp” từ lâu không còn là câu chuyện xa lạ

Combo 2 Cuốn Sách Tâm Linh Của Joe Vitale: Không Giới Hạn - Khám Phá Ho'oponopono + Trở Về Không - Trải Nghiệm Ho'oponopono - Phương Nam Book

Sách - Không Giới Hạn - Khám Phá Ho'oponopono "Không Giới Hạn là câu chuyện về sự trở về trạng thái zero, nơi không một thứ gì tồn tại nhưng mọi thứ đều khả dĩ.

The Secrets - Chữa Lành Tâm Linh - Vanlangbooks

The Little Book Of Spiritual Healing - Chữa Lành Tâm Linh - Vanlangbooks - Giới thiệu The Little Book Of Spiritual Healing - Chữa Lành Tâm Linh Elsie Wild Có kinh nghiệm tiên tri mười

Đạo tu Yoga – Osho

Đạo tu Yoga của Osho là một cách tiếp cận toàn diện và đa chiều để phát triển tâm linh và tự nhận thức. Cuốn sách kết hợp các nguyên tắc yoga truyền thống với

Ánh Sáng Đến Từ Thiên Đường

CHÚNG TA KHÔNG PHẢI LÀ NHỮNG THÂN XÁC ĐƯỢC GẮN KÈM LINH HỒN. CHÚNG TA LÀ NHỮNG LINH HỒN ĐƯỢC GỬI VÀO THÂN XÁC. Ánh sáng đến từ thiên đường là những câu chuyện khó

Những Đứa Trẻ Nhớ Được Tiền Kiếp - Các bằng chứng và phân tích về luân hồi (Bìa mềm) -PN1

NHỮNG ĐỨA TRẺ NHỚ ĐƯỢC TIỀN KIẾP - Quyển sách về luân hồi dưới góc nhìn khoa học - Bạn có từng tò mò về kiếp trước của mình? “Luân hồi tái sinh - đầu

Đặc khảo về tín ngưỡng thờ gia thần - Huỳnh Ngọc Trảng, Nguyễn Đại Phúc (NXB)

Tác giả: Huỳnh Ngọc Trảng, Nguyễn Đại Phúc Ngày xuất bản: 2024 Kích thước:14.5x20.5 cm Số trang: 174 Giá bìa: 85.000 NXB Tổng hợp TP.HCM Lời tục rằng: "Sống cái nhà, già cái mổ", còn

Thế Giới Khác 1: Hành Trình Khám Phá Thế Giới Tâm Linh

Thế Giới Khác 1: Hành Trình Khám Phá Thế Giới Tâm Linh Thế giới khác 1: Hành trình khám phá thế giới tâm linh chính là một phần minh chứng cho sự tồn tại của

Osho - Người Yêu Chim Hải Âu _QB

Osho - Người Yêu Chim Hải Âu Những bài học thiết yếu của cuộc sống từ một đức thông tuệ nhất thế giới. Phải rồi, cuộc sống chính là một câu chuyện gẫu, một câu

Thiền Là Gì?

Thiền Là Gì? Ngày nay, thiền càng ngày càng trở nên phổ biến với vô số trường phái, hệ thống và phương pháp tiếp cận khác nhau. Nhưng thiền là gì? Và làm thế nào

Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh - Many Times, Many Lives

Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh là tác phẩm do Giáo sư John Vũ - Nguyên Phong viết từ năm 2017 và hoàn tất đầu năm 2020 ghi lại những câu

Sách Fear Sợ Hãi: Hóa Giải Sợ Hãi Bằng Tình Thương ( th)

Tên Nhà Cung Cấp Thái Hà Tác giả Thích Nhất Hạnh NXB NXB Thế Giới Năm XB 2021 Ngôn Ngữ Tiếng Việt Trọng lượng (gr) 320 Kích Thước Bao Bì 20.5 x 14.5 cm Số

Trò Chuyện Với Nhà Thần Bí

Trò Chuyện Với Nhà Thần Bí "Với sự tao nhã của sự đơn giản, cuốn sách này đưa bạn vào cuộc khám phá ý thức, điều đó sẽ đưa bạn đến một thực tế cao

Osho - Tantra - Con Đường Của Sự Chấp Nhận

Osho - Tantra - Con Đường Của Sự Chấp Nhận Điều căn bản nhất về Tantra là đây – nó mang tính triệt để, tính cách mạng, tính nổi dậy – nguyên lí cơ bản

Sách - Từ Minh Triết Đến Giác Ngộ

TÁC GIẢ: Karuna Cayton Dịch giả: Tố Chu THÔNG TIN XUẤT BẢN: Giá bìa: 179.000 Kích thước: 13x20,5 Số trang: 315 Mã EAN: 8936230470288 NXB liên kết: NXB Hà Nội Sách do Công ty TNHH

Combo 3 Quyển: Một cội cây rừng + Tâm Tĩnh Lặng + Suối Nguồn Tâm Linh (Ajahn Chah)

1. Một Cội Cây Rừng Nhà xuất bản: Hồng Đức Tác giả: Ajahn Chah Dịch giả: Huỳnh Văn Thanh Kích thước: 13.5 x 21 cm Số trang: 184 Hình thức bìa: Bìa mềm -------------- “Phật

Sách - Con người và biểu tượng: Sự thông đạt từ những biểu tượng trong giấc mơ (Bìa cứng) - Nhã Nam Official

Tác giả: Carl Gustav Jung (chủ biên) Dịch giả: Mai Sơn Nhà xuất bản: Thế Giới Số trang: 522 Kích thước: 17x25 cm Ngày phát hành: 12-2022 CON NGƯỜI VÀ BIỂU TƯỢNG là tác phẩm

Âm Dương Đối Lịch (2025 -2030 )

Sách được biên soạn cẩn thận, bao gồm những thông tin sau đây: 1. Ngày, tháng, năm Âm lịch 2. Ngày, tháng, năm Dương lịch 3. Các ngày trong tuần lễ 4. Can – chi

Nho Giáo (Bìa Mềm)

Nho Giáo (Bìa Mềm) - Nho Giáo là một công trình nghiên cứu nghiêm túc, công phu của nhà văn hóa, nhà sử học Trần Trọng Kim được in lần đầu vào những năm 30

Muôn Kiếp Nhân Sinh 3 - Khổ Nhỏ (Bản Quyền)

Muôn Kiếp Nhân Sinh 3 (Khổ Nhỏ) ------------ Công ty phát hành First News - Trí Việt Tác giả: Nguyên Phong Năm Xuất Bản 2023 Kích thước 11.5 x 16.5 cm Số trang 504 Nhà

(Bìa cứng) BÍ MẬT PHÍA SAU NHỤC THÂN CỦA CÁC VỊ THIỀN SƯ – PGS.TS. Nguyễn Lân Cường – TIMES – NXB Thế Giới

Ngày dự kiến có hàng: 30/08/2025 Cuốn sách trình bày chi tiết về quá trình phục chế, nghiên cứu và phân tích các nhục thân của thiền sư. Tác giả đ* sử dụng các phương

Ám ảnh từ kiếp trước

Ám ảnh từ kiếp trước ------------ Mã hàng8935280906754Tên Nhà Cung CấpThái HàTác giảBrian L WeissNgười DịchTrần Trung HảiNXBNXB Lao ĐộngNăm XB2020Trọng lượng (gr)340Kích thước20.5 x 13 cmSố trang317Hình thứcBìa MềmCuốn sách hay và khiêu khích

Combo sách Yoga & Ayurveda

Tìm hiểu về Yoga và Ayurveda là hành trình khám phá hai tri thức cổ xưa của Ấn Độ, giúp chúng ta kết nối sâu sắc với cơ thể và tâm trí, đồng thời nuôi

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Trang cuối